Nos últimos meses, no caminho da autotransformação, já abordámos os aspetos importantes da transformação mental. Agora, vou elucidar-vos a transformação emocional. O meu objetivo é abordá-la numa série de artigos nas próximas oito a dez semanas.
Uma perspectiva sobre a transformação emocional
Embora esteja a iniciar a minha exposição agora, já escrevi bastante sobre emoções. Em particular, sobre as emoções positivas e negativas, sobre ser positivo, sobre amar e sobre como ultrapassar as emoções negativas. Se ainda não leu sobre estes assuntos, recomendo que o faça, especialmente sobre as oito emoções mundanas. Sem mais demoras, vamos aprofundar:
Transformação de emoções condicionadas
Todas as reações a tudo na vida surgem das suas emoções. Geralmente, os pensamentos que não abandona assumem a forma de emoções ou desejos. Se não abandonar o pensamento de não gostar de alguém, é provável que se transforme numa emoção de ódio, por exemplo. No entanto, as emoções não são apenas pensamentos não abandonados. São mais profundas do que isso, mais complexas do que a simples aritmética de descartar ou reter pensamentos. Sempre que a sua mente condicionada experimenta algo, bom ou mau, deixa uma impressão psíquica.
Os textos yogis chamam-lhe citta vriti. Continuam a acumular-se e a acumular-se ao longo de várias vidas. Tais impressões psíquicas vão-se armazenando num depósito gigante: a sua mente. Quase como um processo de sedimentação, forma sedimentos psíquicos, impressões endurecidas. É difícil livrar-se deles. Mas é possível.
Compreender as suas emoções para a transformação.
E este é precisamente o meu foco como parte da Transformação Emocional: permitir-lhe ver o seu lado emocional, compreender a sua causa, trabalhar na sua purificação, levando a uma transformação emocional completa.
Ao contrário das unidades de pensamento, as emoções não são absolutas. São relativas. Como a sua natureza primária é não absoluta, podem ser cultivadas com atenção plena e prática. Muitas vezes, temos um motivo para nos sentirmos bem ou mal, felizes ou tristes, bondosos ou cruéis, e assim por diante. Tais motivos são meras desculpas. Não há justificação para deixar que uma determinada emoção, qualquer emoção, o domine.
Ao purificar-se, aquietando a mente e livrando-se das suas marcas, começa a experimentar um estado de equilíbrio, independentemente do que se passa à sua volta. Começa a compreender a natureza relativa e interdependente do mundo material.
Transformação das emoções e a teoria da relatividade
Certa vez, um homem abordou Einstein e disse: “Não consigo entender todos esses termos técnicos e a tese científica por trás da sua teoria da relatividade. O senhor poderia explicá-la para mim em palavras simples?”
“Quando se está a desfrutar de um bom jantar com uma bela mulher sentada à nossa frente, duas horas passam como se fossem dois minutos”, respondeu Einstein, em tom de brincadeira. “E, se estiver sentado numa chapa quente, dois minutos parecem duas horas. Isto é relatividade.”
Risos. Esta teoria também se aplica às emoções. Tudo é relativo. A autoilusão pode levá-lo a acreditar que o seu estado emocional depende do que tem ou do que lhe falta. A sua verdadeira natureza, porém, o seu estado emocional transcendental, está livre de toda a relatividade e fenómenos dependentes.
Quando começa a acreditar que possuir determinadas coisas o fará feliz, enfraquece emocionalmente. Assim que conquista estas coisas, já tem uma lista de outras coisas que acha que precisa para se sentir feliz. Continua a riscar itens da lista, e ela continua a crescer. Torna-se uma busca interminável: encontrar a felicidade ou sentir-se bem.
Se o seu estado emocional depende de muitas coisas, pode facilmente imaginar a falta de estabilidade emocional. Cada vez que alguma destas coisas desaparece, o seu equilíbrio emocional é perturbado.
A viagem de introspeção é a perceção da sua verdadeira natureza, para que possa transcender as emoções mundanas. Isto não significa que deixa de desfrutar do mundo, mas que aprende a descartar qualquer emoção à vontade, sempre que desejar. Começa a compreender a natureza relativa de tudo o que o rodeia. A sua verdadeira natureza, que é absoluta, não depende de nada relativo. Perceber a relatividade e transcendê-la é a auto-realização.
O filho de vinte anos de Mulla Nasrudin, a famosa personagem sufi, perguntou uma vez: "Pai, uma tonelada de carvão é demais?".
"Depende, filho", respondeu Mulla, "se estás a carregar ou a comprar."
O mundo continuará a ser relativo, mas tem a opção de conquistar o seu espaço absoluto enquanto vive no mundo material. Este espaço dar-lhe-á liberdade suficiente para moldar o seu próprio mundo como desejar. E, como bónus, todos os que entrarem em contacto consigo sentir-se-ão em plena felicidade.
Na próxima publicação, documentarei uma prática importante para a transformação emocional.
Swami
